20世紀初的中國，一場波瀾壯闊的新文化運動如春風(fēng)般席卷大地。在進步思想的影響下，“科學(xué)”和“民主”成為當(dāng)時引領(lǐng)時代潮流的鮮明標識。

很難想象，今天我們耳熟能詳?shù)摹翱茖W(xué)”一詞，在一百多年前的清朝末年被稱為“格致”。1911年，從海外留學(xué)歸來的地質(zhì)宗師章鴻釗、丁文江、李四光等人，曾被京師學(xué)部授予“格致科進士”“工科進士”的頭銜。雖然在戊戌維新時期，梁啟超、嚴復(fù)等按照西方自然科學(xué)和社會科學(xué)的闡述方式，開始使用“科學(xué)”一詞，但影響力較為微弱。在華夏大地上真正高揚起“科學(xué)”與“民主”的旗幟，是在新文化運動時期。

1919年，《新青年》喊出的“賽先生”和“德先生”，成為五四運動的旗幟。1923年，時任地質(zhì)調(diào)查所所長的丁文江先生高舉“科學(xué)”旗幟，發(fā)起了“科學(xué)與人生觀”論戰(zhàn)。后期，伴隨陳獨秀、瞿秋白等人的加入，賦予論戰(zhàn)更加深刻的含義。在這場波瀾壯闊的運動中，地質(zhì)調(diào)查所作為“科學(xué)”的堅定捍衛(wèi)者和實踐者，以其卓越的貢獻和深遠的影響，成為推動中國現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的重要力量。

位于北京西城區(qū)兵馬司胡同的地質(zhì)調(diào)查所，自1915年底遷入以來，便成為中外科學(xué)交流的中心。這里不僅是眾多學(xué)術(shù)會議的召開地，更是當(dāng)年重大科學(xué)成果的首發(fā)和展示平臺。

地質(zhì)調(diào)查所不僅是國內(nèi)首個以實體形式投身科學(xué)實踐并取得顯著成果的團隊，更是早期就在國內(nèi)外具有廣泛影響力的權(quán)威機構(gòu)。

在科學(xué)知識普及和科學(xué)文化傳播方面，地質(zhì)調(diào)查所同樣作出了杰出貢獻：這里建立了博物館和圖書館，用科學(xué)編目法組織展品，根據(jù)社會熱點組織專題展覽，向公眾普及科學(xué)知識。地質(zhì)調(diào)查所的科學(xué)家們通過發(fā)表科普文章、游記、隨筆以及在學(xué)界中與電臺上演講等方式，將科學(xué)的種子播撒在廣大民眾心中。

此外，地質(zhì)調(diào)查所還積極推動中國科學(xué)建制化發(fā)展。作為中國地質(zhì)學(xué)會、中國地理學(xué)會、中國科學(xué)社等眾多科學(xué)共同體的發(fā)起者和參與者，地質(zhì)調(diào)查所不僅推動了科學(xué)界的團結(jié)協(xié)作，更為中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展注入了新的活力。他們參與或指導(dǎo)省級地質(zhì)調(diào)查所的工作，組織全國性地質(zhì)調(diào)查或科學(xué)考察，為中國地質(zhì)事業(yè)和科學(xué)事業(yè)的進步作出了巨大貢獻。

值得一提的是，地質(zhì)調(diào)查所還體現(xiàn)了“愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻”的科學(xué)精神?？茖W(xué)家們懷著科學(xué)救國、實業(yè)救國之心，投身于地質(zhì)調(diào)查工作，不畏艱難，勇于創(chuàng)新。在抗日戰(zhàn)爭期間，他們更是在大后方為工礦業(yè)建設(shè)作出了突出貢獻，展現(xiàn)了科學(xué)家的擔(dān)當(dāng)和奉獻精神。(源于：中國礦業(yè)報）