——淺論中國(guó)礦業(yè)文化及其發(fā)展之七

◎  趙臘平

黨的二十大報(bào)告指出，中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，必須堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，增強(qiáng)文化自信，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化離不開(kāi)資源能源支撐，中國(guó)式現(xiàn)代化必然包含礦業(yè)現(xiàn)代化。而要實(shí)現(xiàn)礦業(yè)現(xiàn)代化，就必須建設(shè)現(xiàn)代礦業(yè)文化，使其成為建設(shè)礦業(yè)現(xiàn)代化的精神支撐與力量源泉。

一、新征程推進(jìn)礦業(yè)文化建設(shè)的“道”

就建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的目的，黨的二十大報(bào)告明確指出有5個(gè)方面，即：滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求；鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力；增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量；不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力。

如何才能實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，報(bào)告指明了具體路徑，那就是：一是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；二是鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代的主流思想輿論，加強(qiáng)全媒體傳播體系建設(shè)，推動(dòng)形成良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)；三是廣泛踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；四是提高全社會(huì)文明程度；五是繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，推出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品；六是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，推動(dòng)中華文化更好地走向世界。

著名學(xué)者方克定先生提出，中國(guó)礦業(yè)文化是中華民族文化的有機(jī)組成部分之一。礦業(yè)文化隨礦而興、因文成脈，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)礦業(yè)發(fā)展，引領(lǐng)礦業(yè)創(chuàng)新。

礦業(yè)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分。因此，在新征程上建成文化強(qiáng)國(guó)的路徑，也是我們推進(jìn)礦業(yè)文化建設(shè)和建設(shè)現(xiàn)代礦業(yè)文明的根本遵循。同時(shí)，在推進(jìn)礦業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中，我們要堅(jiān)持幾個(gè)基本的原則——

堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為靈魂。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝聚著全國(guó)人民共同的價(jià)值追求。培育礦業(yè)文化要發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用，將其融入礦業(yè)行業(yè)發(fā)展的各個(gè)方面，轉(zhuǎn)化為礦業(yè)行業(yè)廣大干部職工的情感認(rèn)同和行為習(xí)慣。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)礦業(yè)認(rèn)識(shí)的深化和管理的變化，新知識(shí)、新觀念層出不窮。我們必須順應(yīng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，按照新時(shí)代、新使命的要求，不斷賦予礦業(yè)文化新內(nèi)涵，體現(xiàn)時(shí)代精神。要伴隨時(shí)代步伐，不斷探索礦業(yè)文化建設(shè)的新內(nèi)容、新形式、新方法。

堅(jiān)持以人為本。把人作為礦業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的最根本、最活躍的因素，把人的發(fā)展放在首要位置。堅(jiān)持不懈地進(jìn)行以文化人的工作，用先進(jìn)文化培育人、激勵(lì)人、塑造人，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

堅(jiān)持行業(yè)特色。礦業(yè)特色是礦業(yè)文化的命脈。礦業(yè)文化建設(shè)如何體現(xiàn)本行業(yè)的特色，如何既有共性、又有個(gè)性，是需要我們重點(diǎn)思考和探索的問(wèn)題。要緊密結(jié)合礦業(yè)的性質(zhì)、特點(diǎn)和職責(zé)，結(jié)合本行業(yè)、本單位的環(huán)境、條件，結(jié)合人員狀況，積極探索，勇于創(chuàng)新。

二、新征程推進(jìn)礦業(yè)文化建設(shè)的“術(shù)”

在文化建設(shè)成為“五位一體”總體布局之重要“一位”的今天，我們必須高度重視礦業(yè)文化建設(shè)，把文化作為推進(jìn)礦業(yè)行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的“無(wú)形之手”，進(jìn)而從根本上扭轉(zhuǎn)礦業(yè)的一些負(fù)面形象，并把礦業(yè)文化建設(shè)作為推進(jìn)礦業(yè)現(xiàn)代化的精神力量與動(dòng)力源泉，這是礦業(yè)文化必須擔(dān)負(fù)的神圣使命。

那么，我們應(yīng)該如何加強(qiáng)礦業(yè)文化建設(shè)，使先進(jìn)的礦業(yè)文化成為全行業(yè)、全系統(tǒng)的文化自覺(jué)，進(jìn)而為礦業(yè)現(xiàn)代化提供不竭的精神動(dòng)力呢？我個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)著力從以下幾個(gè)方面下功夫：

（一）加強(qiáng)礦業(yè)文化的基礎(chǔ)理論研究，不斷挖掘、豐富礦業(yè)文化的內(nèi)涵。

建設(shè)與推進(jìn)礦業(yè)文化建設(shè)，我們要從建設(shè)先進(jìn)的礦業(yè)文化出發(fā)，從歷史、民族、科學(xué)、現(xiàn)代、大眾等幾個(gè)維度，來(lái)展開(kāi)礦業(yè)文化理論研究，首先要分類(lèi)整理與保護(hù)礦業(yè)歷史文化，包括礦業(yè)文化遺址和歷代的礦業(yè)典籍；其次要從哲學(xué)、歷史、認(rèn)識(shí)、價(jià)值觀等各個(gè)方面，旁征博引，兼收并蓄，提煉礦業(yè)文化的精髓，使礦業(yè)文化的內(nèi)涵更加豐厚，底蘊(yùn)更加堅(jiān)實(shí)，并且能夠邏輯自恰，自成體系，魅力四射。

（二）從物態(tài)、精神、行為與制度四個(gè)方面，加快構(gòu)建礦業(yè)文化內(nèi)容體系。

一是構(gòu)建物態(tài)文化。完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍和良好的工作環(huán)境。二是培育精神文化。進(jìn)一步總結(jié)、提煉和培育礦業(yè)人精神，確立發(fā)展理念和工作宗旨，加強(qiáng)礦業(yè)人職業(yè)道德建設(shè)。精神文化是礦業(yè)文化的核心，是礦業(yè)文化四項(xiàng)內(nèi)容中的重中之重。三是倡導(dǎo)行為文化。規(guī)范礦業(yè)人開(kāi)發(fā)、保護(hù)與市場(chǎng)行為，展示良好的行業(yè)形象。四是創(chuàng)新制度文化。創(chuàng)新和完善管理制度，堅(jiān)持黨對(duì)礦業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)，以建立現(xiàn)代企業(yè)制度和現(xiàn)代礦業(yè)經(jīng)濟(jì)治理結(jié)構(gòu)為目的，構(gòu)建服務(wù)體系，提升管理。

（三）加強(qiáng)礦業(yè)科普工作，讓礦業(yè)文化融入人們的現(xiàn)代生活當(dāng)中。

中國(guó)特色的礦業(yè)文化，不僅源自于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更根植于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的礦業(yè)文化，植根于礦業(yè)開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)。

在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代，我們要根據(jù)新時(shí)代礦業(yè)發(fā)展的特征，豐富內(nèi)容，創(chuàng)新形式，加強(qiáng)礦業(yè)及礦業(yè)文化的科普工作，將礦業(yè)遺存、地質(zhì)遺跡等礦業(yè)文化載體與文旅有機(jī)融合，利用數(shù)字技術(shù)讓礦業(yè)遺存、地質(zhì)遺跡等“活起來(lái)”，增值礦山或地質(zhì)旅游中的精神文化內(nèi)涵，提高服務(wù)水平，讓人們?cè)诘V山或地質(zhì)旅游的過(guò)程中潛移默化地感受礦業(yè)科技的魅力。

（四）加強(qiáng)礦業(yè)文學(xué)藝術(shù)隊(duì)伍建設(shè)，造就一批德藝雙馨的高水平創(chuàng)作人才，創(chuàng)作一批礦業(yè)文學(xué)精品力作。

要弘揚(yáng)光大礦業(yè)行業(yè)重視精神生活與文學(xué)藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，加強(qiáng)本行業(yè)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一批德藝雙馨的高水平創(chuàng)作人才。同時(shí)，吸引、鼓勵(lì)社會(huì)上的作家、藝術(shù)家到礦業(yè)行業(yè)采風(fēng)，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，深入生活，深入基層、深入礦山和野外地勘單位，扎根礦業(yè)職工，創(chuàng)作出無(wú)愧于時(shí)代的精品力作，“以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人”。

（五）注意借鑒、吸收國(guó)外先進(jìn)的礦業(yè)文化。

西方國(guó)家完成工業(yè)化之后，特別是一些西方礦業(yè)大國(guó)，在礦業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展中進(jìn)行了不少探索。比如，較早地運(yùn)用地質(zhì)學(xué)、礦床學(xué)、采掘工程學(xué)等指導(dǎo)礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)；在礦業(yè)開(kāi)采過(guò)程中，較早地意識(shí)到生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，在廢棄礦山的修復(fù)與重新開(kāi)發(fā)中積累了不少的經(jīng)驗(yàn)，且具有自身的特點(diǎn)，這些是值得我們學(xué)習(xí)、借鑒與吸收的。

以德國(guó)魯爾區(qū)為例，這個(gè)被淘汰的煤炭工業(yè)基地依托文化IP打造，用創(chuàng)意激活老工業(yè)區(qū)，順利完成了轉(zhuǎn)型，如今成了世界著名的“工業(yè)遺產(chǎn)旅游目的地”和全球工業(yè)廢棄場(chǎng)所改造開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)典范。有人評(píng)價(jià)：在工業(yè)時(shí)期，她的工業(yè)引領(lǐng)著時(shí)代；在旅游時(shí)期，她的體驗(yàn)引領(lǐng)者工業(yè)。用創(chuàng)意體驗(yàn)展示冷冰冰的工業(yè)，讓工業(yè)傳遞溫暖，給人美好回憶。

（六）推進(jìn)礦業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，有條件地選建礦業(yè)文化創(chuàng)意（產(chǎn)業(yè)）園。

有關(guān)部門(mén)要根據(jù)礦業(yè)行業(yè)的具體特點(diǎn)，思考如何破除妨礙礦業(yè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各種體制性、政策性障礙，明確礦業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展目標(biāo)，通過(guò)推動(dòng)礦業(yè)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)?；?、差異化、精品化發(fā)展，構(gòu)建主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)特色鮮明、相關(guān)產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的礦業(yè)文化產(chǎn)業(yè)體系。

實(shí)踐中，已有一些地方對(duì)廢舊礦山進(jìn)行文旅、文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，取得了良好效果。比如，位于四川樂(lè)山犍為縣的嘉陽(yáng)煤礦，利用建設(shè)國(guó)家礦山公園的契機(jī)，將一個(gè)廢棄老礦山中的老礦井、礦山小火車(chē)、礦工餐等充分利用，加持以礦業(yè)文化元素，使之成為一個(gè)頗具吸引力的礦山旅游樂(lè)園。

在這里，穿上礦工服，戴上礦工帽，背上礦燈和自救器，在礦工解說(shuō)員的引領(lǐng)下，徒步進(jìn)入百米井巷，可以看到真實(shí)煤炭在地層中的延伸，了解億萬(wàn)年前煤炭形成和演變的歷史；熟悉煤炭開(kāi)采、掘進(jìn)、機(jī)電、運(yùn)輸、通風(fēng)、排水全過(guò)程；體驗(yàn)礦工挖煤、打鉆、推車(chē)、抽水、鼓風(fēng)等工作場(chǎng)景；和發(fā)放入井證的檢身工、新中國(guó)成立前的挖煤工、拖煤的爺孫、打鉆的掘進(jìn)工雕塑合影留念；傾聽(tīng)“說(shuō)起芭蕉溝，心頭涼悠悠，跟著工人走，還有煙兒抽，又過(guò)三五年，還有娃娃逗”的礦工民謠等。眾多的體驗(yàn)項(xiàng)目，讓你感覺(jué)神秘、誘惑、刺激、快樂(lè)。

在樂(lè)山嘉陽(yáng)礦區(qū)，有一條全長(zhǎng)19.8公里的芭石鐵路，軌距762毫米，隧洞6座（總長(zhǎng)905米），弧線109段，最大坡度36‰，鐵路上跑的是國(guó)內(nèi)乃至全世界唯一還在正常運(yùn)行的客運(yùn)蒸汽小火車(chē)，有“工業(yè)革命的活化石”“工業(yè)革命的絕版景觀”之稱(chēng)。坐在小火車(chē)上，穿越蜿蜒曲折的礦山，一路上可以觀賞滿(mǎn)山盛開(kāi)的金黃色的油菜花，邂逅小火車(chē)上突然冒出的快閃表演，靜聽(tīng)小火車(chē)在悠長(zhǎng)的山洞里發(fā)出的鳴笛聲，回味一番頗具異國(guó)風(fēng)情的礦山老街……你會(huì)陶醉其中，樂(lè)不思返。

（七）加強(qiáng)對(duì)礦業(yè)文化的推廣與傳播，擴(kuò)大礦業(yè)文化的社會(huì)影響力。

傳播形態(tài)是文化的“體”，是以文化人、實(shí)現(xiàn)文化教育功能的基本依托和手段，決定著文化精神價(jià)值的傳播力和影響力。要高度重視輿論的作用，充分利用行業(yè)媒體和大眾媒體，創(chuàng)新傳播宣傳方式，以人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，講好“中國(guó)礦業(yè)故事”，傳播好“中國(guó)礦業(yè)聲音”，切實(shí)加強(qiáng)礦業(yè)文化的宣傳、推廣與普及，不斷擴(kuò)大礦業(yè)文化的吸引力、影響力和感召力。

時(shí)光讓許多精彩故事沉淀為蕭瑟的歷史，唯有不朽的文化和精神，會(huì)在代代相傳中愈發(fā)靈動(dòng)和鮮活。每一種文明都延續(xù)著一個(gè)國(guó)家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，更需要與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。

我們要按照時(shí)代的新進(jìn)步，推動(dòng)礦業(yè)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，激活其生命力，把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)，讓?shí)湫碌闹腥A礦業(yè)文明，同各國(guó)人民創(chuàng)造的豐富多彩的礦業(yè)文明一道，為世界礦業(yè)發(fā)展提供正確的精神指引和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（全文完）（源于：中國(guó)礦業(yè)報(bào)）