習(xí)近平文化思想是在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成并不斷豐富發(fā)展的,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。這一重要思想豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了科學(xué)行動(dòng)指南,為創(chuàng)造人類(lèi)文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。新征程上,繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,必須堅(jiān)持以習(xí)近平文化思想為指引,堅(jiān)定文化自信,堅(jiān)持守正創(chuàng)新,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,鑄就中華文化新輝煌,為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神力量。
習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)
在中國(guó)革命、建設(shè)、改革和復(fù)興的百年進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、管理權(quán)、話語(yǔ)權(quán)。在新民主主義革命期間,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),著眼于民族文化發(fā)展現(xiàn)狀和半殖民地半封建性質(zhì)的文化形態(tài),確定了建立由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新政治、新經(jīng)濟(jì)和新文化作為中國(guó)革命文化建設(shè)和發(fā)展的根本方向。新中國(guó)成立后,在繼承和發(fā)展新民主主義文化的基礎(chǔ)上,中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義在社會(huì)主義文化建設(shè)中的指導(dǎo)作用,堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)文化思想引領(lǐng)社會(huì)主義文化發(fā)展。改革開(kāi)放以來(lái),在推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)展的戰(zhàn)略方針部署下,堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,促進(jìn)馬克思主義文化理論與中國(guó)文化實(shí)踐的創(chuàng)造性結(jié)合與創(chuàng)新性發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義文化,標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)理論的形成。此后,我們黨又提出了將文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)一道納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,將提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力明確為黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要內(nèi)容,使中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義和戰(zhàn)略地位更為突出。
黨的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩的發(fā)展趨勢(shì),深刻總結(jié)宣傳思想文化事業(yè)取得的歷史性成就和經(jīng)驗(yàn),圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的工作目標(biāo),提出了“九個(gè)堅(jiān)持”、“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”等一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。明確了在新的歷史起點(diǎn)上,要始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域內(nèi)的指導(dǎo)地位,堅(jiān)持黨統(tǒng)籌推進(jìn)文化工作全面進(jìn)展、堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作理念,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)繁榮發(fā)展。始終堅(jiān)持發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝心聚力、匯聚共識(shí)的作用,營(yíng)造全社會(huì)良好的文化氛圍。始終堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,充分展示中華文化獨(dú)特魅力,加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)等。這些重大決策部署,是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié),豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的文化篇,形成了習(xí)近平文化思想,為新時(shí)代做好宣傳思想文化工作提供了根本遵循,有力推動(dòng)宣傳思想文化建設(shè)掀開(kāi)嶄新篇章。
以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng),開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新局面
推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),要自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平文化思想指導(dǎo)新時(shí)代文化建設(shè)實(shí)踐,將其中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)方法、思想方法、工作方法真正運(yùn)用到宣傳思想文化工作中,為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興凝聚奮進(jìn)力量、營(yíng)造良好環(huán)境,為不斷開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)新局面提供堅(jiān)強(qiáng)思想保障、強(qiáng)大精神力量、有力文化條件。
堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo),為擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供政治保證。發(fā)揮各級(jí)黨員干部的思想引領(lǐng)作用,黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)習(xí)近平文化思想的重要內(nèi)涵,自覺(jué)貫徹落實(shí)到宣傳思想文化工作的各個(gè)環(huán)節(jié),不斷提高政治覺(jué)悟,旗幟鮮明地反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤思潮和錯(cuò)誤觀點(diǎn)。認(rèn)真貫徹《中國(guó)共產(chǎn)黨宣傳工作條例》等關(guān)于宣傳思想文化工作的方針、政策,推進(jìn)宣傳思想文化工作高質(zhì)量發(fā)展。
堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,為實(shí)現(xiàn)人民群眾精神生活的共同富裕、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)有力的社會(huì)保障。文藝工作者要把滿足人民群眾精神文化需求作為宣傳思想文化工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳地,以提高人民群眾文化審美能力、道德素養(yǎng)作為文藝作品的創(chuàng)作目標(biāo),創(chuàng)作出更多增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品,增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感、幸福感。要實(shí)施文化惠民工程,健全覆蓋城鄉(xiāng)的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,因地制宜地配置文化資源、開(kāi)展文化宣傳活動(dòng),推進(jìn)地區(qū)公共文化服務(wù)設(shè)施和文化項(xiàng)目的建設(shè),豐富人民群眾精神生活。要堅(jiān)持以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向,構(gòu)建政府主導(dǎo)、部門(mén)參與、企業(yè)主責(zé)、社會(huì)參與的發(fā)展機(jī)制,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)蓬勃發(fā)展,順應(yīng)數(shù)字產(chǎn)業(yè)化和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展趨勢(shì),培育新興文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式,提高質(zhì)量效益和核心競(jìng)爭(zhēng)力,為人民群眾共享文化建設(shè)成果和實(shí)現(xiàn)精神生活共同富裕創(chuàng)造必要條件。
堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),增強(qiáng)全社會(huì)對(duì)核心價(jià)值觀的認(rèn)同歸屬感和自覺(jué)踐行力,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行作為基礎(chǔ)性工程、戰(zhàn)略性任務(wù),融入國(guó)民教育、宣傳思想文化工作的全過(guò)程,圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦“三進(jìn)”工程,合理設(shè)計(jì)思政教材和課程內(nèi)容,引導(dǎo)青少年樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀。加大社會(huì)基層開(kāi)展文化宣傳活動(dòng)力度,創(chuàng)新文化宣傳方式,以主流價(jià)值構(gòu)建道德規(guī)范、強(qiáng)化道德認(rèn)同、指引道德實(shí)踐,引導(dǎo)人們明大德、守公德、嚴(yán)私德。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的人文精神、道德規(guī)范,并結(jié)合時(shí)代條件和實(shí)踐要求加以補(bǔ)充、拓展、完善,賦予其當(dāng)代內(nèi)涵和表達(dá)形式,保持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)的民族特色,更好地涵育當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。
堅(jiān)持守正創(chuàng)新、繼往開(kāi)來(lái),不斷鑄就中華文化新輝煌
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),要深刻把握中華文明突出特性,堅(jiān)守中華文化立場(chǎng),以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣賡續(xù)歷史文脈,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化彰顯時(shí)代特色、引領(lǐng)時(shí)代潮流,全面提升中華文化軟實(shí)力,增強(qiáng)中華文化傳播力影響力,在推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中譜寫(xiě)中華民族現(xiàn)代文明新華章。
要堅(jiān)持推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓中華文化展現(xiàn)出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。各地應(yīng)當(dāng)整合當(dāng)?shù)貧v史發(fā)展和古跡資源,以文物保護(hù)為前提,創(chuàng)新文物展覽方式,創(chuàng)建舞劇、紀(jì)錄片等多類(lèi)型文物歷史宣傳方式,弘揚(yáng)具有當(dāng)代價(jià)值的歷史文化精神。
要堅(jiān)持加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),講好中國(guó)故事,推動(dòng)中華文化更好走向世界。加快構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和中國(guó)敘事體系,講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音,展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象。順應(yīng)國(guó)際發(fā)展潮流,創(chuàng)新國(guó)際文化交流方式,將中華民族歷經(jīng)百年凝練出的文化精髓和精神標(biāo)識(shí)通過(guò)各種精彩、精煉的故事載體傳播到海外,綜合運(yùn)用人際傳播、網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)傳播等多種方式展示中華魅力。加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè),全面提升國(guó)際傳播效能,形成同我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位相匹配的國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。
要堅(jiān)持弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值,以文明交流互鑒推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,努力推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和促進(jìn)人類(lèi)不斷進(jìn)步的歷史征程。堅(jiān)持平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀,以博大的胸懷更加廣泛地開(kāi)展同各國(guó)的文化交流,主動(dòng)學(xué)習(xí)借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果。充分利用我國(guó)地緣政治優(yōu)勢(shì),發(fā)揮共建“一帶一路”促進(jìn)世界各國(guó)貿(mào)易、文化互通、互鑒的重要作用,推動(dòng)教育、文化、衛(wèi)生等領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作,將“一帶一路”打造成文明交流互鑒的樣板,夯實(shí)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的人文基礎(chǔ)。
(作者為福建省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員,福建師范大學(xué)法學(xué)院、紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院教授)